Thiên Mệnh Truyền Kỳ - Diệp Thiên Mệnh (FULL)

 Chỉ còn chưa đầy một tháng nữa là đại chiến giữa nhà họ Dương và Thần Lâm Chi Địa nổ ra. 

 Thời gian này, Vực Quan Huyên và Thần Lâm Chi Địa đều điên cuồng chiêu mộ cường giả, lôi kéo các đại thế lực. 

 Khắp vũ trụ, các thế lực vì lợi ích riêng mà đua nhau chọn phe. 

 Toàn vũ trụ, mây đen vần vũ, bão tố sắp ập đến. 

 Bên hồ. 

 Dạo này, Diệp Thiên Mệnh vẫn ngày ngày đọc sách; có điều, giờ hắn chủ yếu nghiền ngẫm sách về tu hành. 

 Đó đều là thư tịch hắn mua từ Tiên Bảo Các, từ luyện thể cho đến cảnh giới Xưng Tổ, từng cảnh giới được mô tả cực kỳ tường tận. 

 Thuở đầu sau khi tán đạo, cảnh giới của hắn trở về không. 

 Sở dĩ không ảnh hưởng đến sức chiến đấu, là vì hắn vốn đi con đường nghịch tu, lại có Luật Chúng Sinh gia trì, nên thực lực chẳng những không giảm mà còn tăng. 

 Giờ hắn nghiên cứu hệ thống cảnh giới không phải để tu lại cảnh giới; đối với hắn, điều cần làm là từng bước phá vỡ những quy tắc đang trói buộc. 

 Thế nào là quy tắc? 

 Trong mắt hắn, hệ thống cảnh giới chính là một loại quy tắc. 

 Cũng như luật pháp, đạo đức ở đời đều là những quy tắc, mục đích là để ước thúc con người. 

 Dĩ nhiên, nếu mọi người đều chịu ước thúc thì còn gọi là công bằng; nhưng sự đời thường không như thế: những kẻ đặt ra luật pháp và đạo đức lại thường đứng ngoài sự ước thúc đó. 

 Luật pháp và đạo đức, rất nhiều khi chỉ là thủ đoạn để họ điều khiển chúng sinh. 

 Tất nhiên, hắn cũng hiểu, không phải mọi luật pháp và đạo đức đều xấu; việc lập nên chúng cũng giúp ổn định trật tự xã hội. 

 Sau khi rời Thư Viện Quan Huyên, hắn hiểu ra một điều: bất cứ chuyện gì cũng có hai mặt-mặt tốt và mặt xấu. 

 Vậy Luật Chúng Sinh của chính hắn có hai mặt không? 

 Tất nhiên là có. 

 Hiện giờ, hắn nghiên cứu hệ thống cảnh giới, một là để lắng lại, tích lũy nền tảng. 

 Dù là khi Lập Đạo ngày trước hay bây giờ cảnh giới về không, con đường hắn đi đều quá nhanh; trong mắt hắn, nền tảng vẫn còn mỏng. Hai là muốn thấu triệt hoàn toàn hệ thống cảnh giới đang có. 

 Mục tiêu tương lai của hắn là đưa Luật Chúng Sinh phát triển theo hướng "Đạo". 

 Nhưng trước đó, hắn phải dò cho thấu những "Đạo" đang hiện hữu. 

 Hắn bắt đầu tu trong nhẫn trữ vật-muốn trải qua một lượt tất cả các cảnh giới; nhưng chỉ là đi một vòng cho biết, chứ không thật sự tu lên. Nói gọn lại, coi như hắn vẫn không có cảnh giới. 

 Tu ngược trở lại dĩ nhiên dễ hơn: những vấn đề tu hành từng khiến hắn đau đầu, giờ nhìn lại đều không còn là vấn đề. Không chỉ thế, với một số cảnh giới, hắn còn rút ra được những nhìn nhận riêng, thậm chí có chỗ cải tiến. 

 Giai đoạn đầu nhìn chung rất suôn sẻ. 

 Càng về sau, càng khó. 

 Đặc biệt là tới bước Lập Đạo, bởi Lập Đạo đồng nghĩa với việc dính đến bảng Đại Đạo. 

 Mà hiện tại, hắn vẫn chưa biết gì về bảng Đại Đạo. 

 Chỉ biết rằng bất kỳ người tu nào muốn Lập Đạo đều phải được bảng Đại Đạo thừa nhận; không chỉ thế, còn phải làm được Định Đạo. 

 Lập Đạo mà lên Xưng Tổ thật ra không quá khó; khó nhất, vẫn là Định Đạo. 

 Cùng là cảnh giới Xưng Tổ, nhưng một bên có Định Đạo và một bên chưa Định Đạo khác nhau một trời một vực. 

 Định Đạo nghĩa là có thể điều động Sức Mạnh Đại Đạo từ bảng Đại Đạo; chưa Định Đạo thì không. 

 Đó mới là nguyên nhân chủ yếu tạo nên chênh lệch sức mạnh khủng khiếp. 

 Hai loại Đại Đạo trước đây của hắn cộng với Đại Đạo của Tiểu Hồn đều chỉ tính là Lập Đạo, chưa tính là Định Đạo. 

 Thực ra, về sau Đạo Trật Tự xem như đã Định Đạo. 

 Nhưng hắn đã tán mất Đạo ấy. 

 Hắn không thấy tiếc; trái lại, trải nghiệm ấy giúp ích vô cùng lớn. 

 Muốn Định Đạo thì không thể chỉ nói suông; phải có thực tiễn làm nền tảng. 

 Đạo Trật Tự sở dĩ có thể Định Đạo là vì đủ loại chính sách của hắn có thể thi hành trong Vũ Trụ Quan Huyên và cho ra hiệu quả thực tế. 

 Giữa các Định Đạo với nhau cũng có mạnh yếu phân minh. 

 Tỷ như, nếu chính sách của hắn có thể thi hành khắp toàn vũ trụ, thì Đạo Trật Tự do hắn định ra chắc chắn sẽ đứng hàng đầu. 

 Hiện giờ hắn khá tò mò về mấy Đạo xếp hạng cao nhất trên bảng Đại Đạo. 

 Theo hắn biết, có Mệnh Vận, Nhân Quả, Luân Hồi- 

 Ba Đại Đạo này đang giữ ba vị trí đầu bảng. 

 Những Đại Đạo đó do ai Lập, và ai Định? 

 Dẫu bây giờ hắn đã tán đạo, nhưng lý niệm về Đại Đạo của hắn vẫn còn; lý niệm còn thì Đạo chưa thật sự tan biến. 

 Hắn cũng cảm thấy nguy cơ đang đến gần. 

 Bởi Luật Chúng Sinh hiện tại vẫn còn nằm trong phạm vi "Đạo"; tuy dưới cảnh giới Họa Vòng thì gần như vô địch, nhưng gặp cường giả cảnh giới Họa Vòng thì không ăn thua. 

 Vì vậy, hắn nghĩ, điều luật kế tiếp của Luật Chúng Sinh không thể còn nằm trong "Đạo" nữa, mà phải vươn đến tầm cảnh giới Họa Vòng. 

 May mà có chiếc nhẫn trữ vật Tháp Tổ tặng; nếu không, hắn đã không đủ thời gian. 

 Trong nhẫn trữ vật, hắn dành trọn ba tháng để trải lại một lượt mọi cảnh giới, dừng lại ở bước Xưng Tổ Định Đạo. 

 Dẫu vậy, cho chặng đường sắp tới, hắn đã có kế hoạch chi tiết. 

 Bước một: Lập Đạo lại. 

 Chỉ Lập Đạo, không tu cảnh giới. 

 Như ở thế tục, chỉ học tri thức nhưng không "đi học" theo khuôn khổ cảnh giới-không để cảnh giới định nghĩa mình. 

 Bước hai: hợp nhất toàn bộ Kiếm Kỹ của bản thân. Những Kiếm Kỹ và Kiếm Vực trước đây, nhìn lại giờ thấy hơi rườm rà; hắn muốn hợp nhất tất cả.